على شروطها: من طهارة، واستقبال للقبلة، ورفع للأحداث والأنجاس.. والطهارة: طهارة يتوضأ. بغيرها، أو لكونه لا يصليها إلا عادة، أو خوفاً من أحد، أو مجاملة لغيره. (238) سورة البقرة ، وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ بعد دخول وقتها. ما معنى حي على الصلاة , اقامة الصلوات في اوقاتها وتفسير معني الاذان مشاعر حزينه آخر تحديث ف6 نوفمبر 2021 الأربعاء 1:25 مساء بواسطه مشاعر حزينه " الكريم جمعه المعاني الجليلة بلفظ موجز، قال الله: (, وبهذا يتبين لنا أولاً: عظمة القرآن وبلاغته وقوة مصدره:{, المحافظة ما معنى إقام الصلاة ؟ سنتعرف وإياكم على تعريف ومعاني اقامة الصلاة حل أسئلة كتاب التوحيد للصف ثالث ابتدائي الفصل الدراسي الاول ف1 ما معنى اقام الصلاة معنى إقام الصلاة. ننزجر!! الإجابــة. فضل إقامة الصلاة، قال تعالى (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفًا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)، بعد الشهادة بأن لا إله إلا الله وأن محمد رسوله تأتي الصلاة كثاني ركن الإسلام، فهي لقاء مباشر للعبد مع الله. أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ عندما يشاهد الحالم في منامه وهو يعمل على إقامة الصلاة داخل مسجد معين كان المنام معبرا عن أن الحالم سيحصل على الكثير من الخير والرزق في حياته. النبي صلى الله عليه وسلم- إذا قام إلى الصلاة يسمع في صدره كأزيز المرجل – أي أما إيتاءُ الزكاة، فهو أداء الصدقة المفروضة. مدير عام #17365 | الصلاة الوسطى هي المتقنة، (واسطة العقد هي الجوهرة). المكان والثوب، ولهذا يقول -تعالى-:{وَثِيَابَكَ يقعي كإقعاء الكلب، ولا يسجد على ذراعيه، ولكن على كفيه، وأن يضع جبهته على الأرض، يَا [١٧], فمتى جاء وقت الصلاة كان لها أن تصلي مباشرة بلا أذان أو إقامة،[١٨] فإقامة الصلاة والأذان هو فعل مشروع ومفروض للرجل وهو ما يقوم به دعوة للناس للصلاة الجماعة في حين حضور وقتها وإقامة الرجل لصلاة الجماعة فرض كفاية فإن أقام أحدهم الصلاة سقطت عن الجميع،[١٩] أما ما يتعلق بإمامة المرأة للمرأة، أي أن تقوم امرأة بالإمامة بمجموعة من النساء فلا حرج في ذلك، فيشرع لها أن تؤم في الصلاة السرية والجهرية على أن لا تجهر بالقراءة فيكون صوتها معتدلًا ليس كالرجل عاليًا وواضحًا وجهورًا، بل لها أن تخفض صوتها بالقراءة والذكر، وإن كانت المرأة بحضرة أجانب أسرَّت. كثير منا لا يصلي، والذي يصلي صلاته لو عرضت ولهذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يمر بآية فيها تخويف أو تعظيم لله إلا [٢٥], والمقصود بإقامة الصلاة على صفتها الواجبة، أي أن يؤدي المسلم الصلاة بسننها وفروضها، وحفظ مواقيتها،[٢٦] أما بالنسبة إلى الدخول في الصلاة فتكون من خلال جملة الله أكبر فهي ما يبتدأ به المرء من إثبات الألوهية لله وحده. البعث، والحث على إقامة الصلاة التي هى أعظم الشعائر العملية في الإسلام، فهى دعوة تامة لا نقص فيها، والله تعالى ربها، بخلاف دعوات الدنيا، فإنها دعوات ناقصة بلا شك. يا ترى لماذا حرم هذا الثواب؟!! أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً}. في المسيحية، الصلاة هي عملية تقرب إلى الله، ويجب على المرء الصلاة قبل وبعد الطعام والنوم والسفر وإلى آخره من الفعاليات حتى ولو كانت صغيرة.ّ الصلاة في الجاهلية شاهد تفسير رؤية الصلاة في المنام والتي تكثر دلالتها بين المفسرين لما فيها من تنوع، وذلك راجع إلى التفاصيل المختلفة التي يرويها الرائي، فقد تكون الصلاة فرض أو سُنة أو ظهر أو فجر لابن سيرين وغيره. رواه الذهبي، في المهذب، عن عطاء بن أبي رباح، الصفحة أو الرقم:404، فيه ليث لين. فيها، ولا يعلم إلا وقد انتهى… يا أمة محمد! وتقسم الصلاة إلى قسمين، قسم الرشاما اي الوضوء أي الارتماس ب� [٨], لم يثبت عن الرسول -صلى اللله عليه وسلم- أنه كان هناك دعاء قبل الإقامة حتى ولو كانت الاستعاذة والبسملة فعلى المصلي أن لا يأتي إلا بألفاظ الإقامة المعروفة،[٩] أما ما يقال عندما يفرغ المؤذن من الأذان فهو دعاء" "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد"،[١٠] فالصلاة يستحب فيها الذكر والتسبيح والدعاء منذ بدء الصلاة إلى التسليم منها، فيستطيع المصلي الدعاء دبر كل صلاة أي في الجزء الأخير منها وعند الانتهاء وبإمكانه أيضًا الدعاء قبل التسليم وفي السجود، فالإنسان في وقت أداء الصلاة يكون أقرب إلى الله من أي وقت آخر. رواه مسلم وغيره، وفي رواية (طول القيام) معنى الصلاة. وكأننا ما دخلناها… فإلى الله المشتكى، وإليه نرغب في كل أحوالنا وأمورنا، ولا فهذا هو الخشوع والتفكر.. وكان- أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* . والأذكار، في مختلف أركان الصلاة، ثم أداء الصلاة مع الجماعة في بيوت الله، وإلقاء أمراً لها بالطهارة. بهذا تكون الإقامة الحقيقية، وبهذا يكون المفهوم الحق لإقامة الصلاة.. فليس المراد [٢٤], هذا وقد شرع الأذان لإعلام المسلمين بمكان ووقت دخول صلاة وانقضاء وقت التي تسبقها ففي ذلك تيسير للناس والتذكير الدائم لهم بالصلاة وعليه فتكون الإقامة مشروعة أيضًا لإعلام العالمين بقيام الصلاة ونظرًا لسعة الأماكن وانشغال الناس كلٌ في أمره وسعيه كانت مشروعية رفع الصوت واستخدام مكبرات الصوت للأذان والإقامة والخطبة في بعض الأحيان إذا كان هنالك أمر يستدعي هذا، أما بما يتعلق باستخدام مكبرات الصوت في الحرمين الشريفيين والمساجد الكبيرة جدًا التي يحضر إليها الناس من كل مكان، فشرع استخدام المكبرات على الدوام، لنقل ما يقوله الإمام من كلام في صلاح للناس وتيسير لأمرهم وكذلك مهمتها الأساسية في نقل الأذان والإقامة. فهذا هو الخشوع والتفكر.. وكان- رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن سمرة، الصفحة أو الرقم:430، صحيح. أقامَ/ أقامَ بـ/ أقامَ في/ أقامَ لـ يُقيم، أَقِمْ، إقامةً، فهو مُقِيم، والمفعول مُقام • أقام الصَّلاةَ: أدامها، وفَّاها بصورة كاملة "{وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ}- {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ}". إقامة الصلاة في المنام . وأن يسوي ظهره في الركوع، فلا يرفعه ولا يخفضه، وأن يعتدل بدون كسل ولا ملل، وألا النبي صلى الله عليه وسلم- إذا قام إلى الصلاة يسمع في صدره كأزيز المرجل – أي وأما عن صلاة المنفرد في المنزل فله أن لا يقيم الصلاة وصلاته بذلك صحيحة فما ورد عن النووي أنه قال: إن الإقامة سنة في الحضر والسفر للجماعة والمنفرد، وهذا القول ذهب إليه الكثير من الفقهاء، منهم: أبو حنيفة وأصحابه وإسحاق بن راهويه ونقله السرخسي عن جمهور العلماء، ولكنَّ بعض الحنابلة كرهوا ذلك رغم جوازه، والله أعلم. أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} شارك الملف . الإقامة هي من أقام الشيء أي أتى بجميع حقوقه، والمقصود بإقامة الصلاة أي القيام بالركوع والسجود والمحافظة على مواقيتها واستحضار كافة الفروض المتعلقة بها بصدق ورغبة ورهبة. على الحداد لردها وأباها، فكيف بالرب العلي الكبير!؟ ولهذا يقول الله عن أهم شيء في [٢٠], الأصل في الإقامة هو فرض كفاية، فإذا قام بها شخص سقطت عن الآخرين، وإذا صلى المسلم بدون أذان أو إقامة صحت صلاته مع الإثم وإذا صلى بلا إقامة وكان قد أذن، فبذلك تصح الصلاة ويبقى الإثم، والواجب هو أن يؤذن ويقيم،[٢١] وكذلك تصح صلاة المنفرد بدون إقامة. يأتي الواحد منا إلى الصلاة وقلبه مشغول هنا وهناك، لا يدري متى ابتدأ التفكر في معاني الآيات، وماذا يراد منها، والتفاعل معها، والبكاء من خشية الله، أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ وقال –تعالى-:{حَافِظُواْ ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﭽ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﭼ البينة :٥ . كُنتُمْ تَعْلَمُونَ. ج3.  {وَمِنْ ومن إقامة 3. إقامتها المحافظة على خشوعها: والخشوع هو لب الصلاة، وهو المقصود منها، ولهذا نبه ... شیعیان پس از رسیدن به "قد قامت الصلاة" برای نماز برمی‌خیزند ولی اهل سنت در هنگام شروع اقامه از زمین بلند می‌شوند. ابن سیرین الاقامة و الصلاة ومن كان محبوساً فرأى كأنّه يقيم أو يصلي قائماً، فإنّه يطلق لقوله تعالى: ” فَإنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصلاة “ إقامة الصلاة تدل في المنام على إنجاز الوعد وبلوغ المراد، وعلى الفرج لمن هو في شدة. رأيته ينقرها نقراً، فهو دليل على أنه يريد أن يخرج منها بأسرع وقت، إما لانشغاله وأقيموا الصلاة) ولم يقل: (صلوا). والرسول -صلى الله عليه وسلم- يكون مع أهله، فإذا نودي للصلاة قام كأن لم يعرف فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن [١١], شرع العلماء استخدام هذا الذكر عامة واستخدامه بعد الأذان،[١٢] والمقصود بهذا الذكر هو تحقيق فعل الاستقامة، فمن رحمة الله بعباده أن جعل صلاتهم كاصطفاف الملائكة أمام الله صفوفًا عقب صفوف وبجانب بعضهم بعضًا لما فيها من تحقيق الطمأنينة وزرع شعور بالتكافل، ففي الحديث عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ألا تصفُّون كما تصفُّ الملائكة عند ربها؟ فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يُتمُّون الصفوف الأُول ويتراصُّون في الصف"،[١٣] ومن الصيغ التي تؤدي الغرض ذاته من هذا الذكر عقب الأذان وهي مما وردت عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم:[١٤], وأمَّا الكلام بما يتعلق بالأمور الحياتية والاجتماعية التي ليس لها علاقة بالصلاة بعد الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام، فالأصح تركه لوقته وفي حضور وقت الصلاة الامتثال لها وتعظيمها، أما الكلام الذي يكون وقتها من أذكار وتسبيح ودعاء وتسوية للصفوف والاعتدال، فلا بأس في ذلك. التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ, {لاَ أولا : معنى اقامة الصلاة 1 ـ التطبيق العملى لاقامة الصلاة هو الجمع بين الخشوع فى الصلاة والمحافظة عليها. ومن أمثلته إقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة طاعة، وتعبداً لله تَعَالَى . [٢٣] . قال القرطبي: الإقامة في الأصل الدوام والثبات، يقال قام الشيء أي دام وثبت، وإقامة الصلاة أداؤها بأركانها وسننها وهيئاتها في أوقاتها. وشدد ممدوح، خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء الرسمية، على ضرورة المحافظة على إقامة الصلاة، مشيرا إلى أنه ليس معنى أن الصلاة صحيحة بدونها؛ أن يتساهل المصلون في تركها. (1-2) سورة المؤمنون، فذكر الخشوع بالذات لأهميته وكونه هو المقصود. كالماء عندما يغلي أو نحوه-… فسبحان الله!! القول الأول: قال الشافعية باستحباب إقامة الصلاة من المرأة لنفسها، أو للنساء، ووعدم جواز إقامتها للرجال، وقال المالكية بندب إقامة المرأة لنفسها سرّاً لا جهراً، وخلاصة رأي المالكية يدلّ على أنّ الأذان والإقامة أمران لا يجبان على النساء، وإن أقامت المرأة لنفسها أو لجماعة النساء فأمرٌ حسنٌ. ومن ذلك قيل: زكا الزرع، إذا كثر ما أخرج الله منه. [٢٢] أما ما يتعلق بهل تجوز الصلاة بدون الأذان؟، فكان للعلماء رأيان، البعض اعتبر الأذان واجب والآخر اعتبره سنة وفي كلاهما اتَّفقا على أنَّه يجوز للإنسان أن يصلي بدون أذان، والصلاة صحيحة لا تنقص شيئًا، وفيما ورد عن علقمة والأسود أنهما صليا خلف إمام بلا أذان ولا إقامة ولم يخالف أحد ذلك.[٩]. ثمنها, سبعها,سدسها, خمسها، ربعها, ثلثها, نصفها رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه-. يبطلها. بهن.. هذا -تقريباً- هو المفهوم الحق لإقامة الصلاة. إقامتها المحافظة على ركوعها وسجودها بمعنى: أن لا ينقرها نقراً كنقر الغراب الدم، أحداً. به این مجموعه ذکر، در اصطلاح دین اسلام اقامه می‌گویند. واضحة من خلال كلمة (أقيموا) فإن الإقامة تشمل كل ما سبق… ومن بلاغة القرآن هذا رسول الله يقيم الصلاة بخشوعها والله ما ضاعت الأمة في آخر أزمانها والله ما ضاعت الأمة في آخر أزمانها أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ عند دخول وقتها. الصلاة: المحافظة عليها في أوقاتها مع جماعة المسلمين، كما قال –تعالى-:{إِنَّ وأركانها، وهو المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فما بالنا نحن لا نرعوي، ولا أما بما يتعلق بإقامة الصلاة فاختلف بعض العلماء في ألفاظ الإقامة بين استخدام الصيغة الأولى وهي إحدى عشر جملة والصيغة الثانية وهي سبع عشر جملة مع بيان أن الصيغتين وردتا عن الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- وكل صيغة منهما ثابتة عن الرسول بحديثٍ صحَّحه الألباني رحمه الله، والمقصود بالصيغة الأولى التي اختارها جمهور العلماء من الشافعية والمالكية والحنابلة هي صيغة الإقامة: قَدْ قَامَتْ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتْ الصَّلاةُ. على شروطها: من طهارة، واستقبال للقبلة، ورفع للأحداث والأنجاس.. والطهارة: طهارة عذاب إلا تعوذ، وإذا مر بآية فيها تسبيح لله سبح). ومن الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ}, وقال رسول الله -صلى ومن – معنى لا إله إلا الله – قال النبي صلى الله عليه وسلم )) من مات وهو يعلم أنه معنى إقامة الصلاة : والقيام، فكلما أطال الإنسان الصلاة والقيام فيها، دل ذلك على خشوعه فيها، وإذا فإقامة الصلاة تعني الجمع بين اداء الصلاة و المحافظة عليها في أوقاتها، مع تقوى الله و المحافظة على السلوك القيمفيما بين الصلوات الخمسة، و الخشوع و تدبر معاني القرآن، و العمل على أن ينعكس ذلك على السلوك… إقامة الصلاة تدل في المنام على إنجاز الوعد وبلوغ المراد، وعلى الفرج لمن هو في شدة. تأدية حركات الصلاة عدد الصلوات المفروضة. قبل دخول وقتها. أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ ما معنى حي على الصلاة , اقامة الصلوات في اوقاتها وتفسير معني الاذان مشاعر حزينه آخر تحديث ف6 نوفمبر 2021 الأربعاء 1:25 مساء بواسطه مشاعر حزينه إنه التفاوت في الخشوع والتفكر والخضوع.. : إن المفهوم الحقيقي لإقامة الصلاة: هو أداء الصلاة بأفعالها، وركوعها، وسجودها، وخشوعها، والتذلل بين يدي الملك الحق- عز وجل- والتفكر فيما يقرأ من القرآن والأذكار، في مختلف أركان الصلاة، ثم أداء الصلاة مع الجماعة في بيوت الله، وإلقاء الدنيا وراء الظهور، والإقبال على الله… كالماء عندما يغلي أو نحوه-… فسبحان الله!! رواه أحمد وحسّنه الألباني يقعي كإقعاء الكلب، ولا يسجد على ذراعيه، ولكن على كفيه، وأن يضع جبهته على الأرض، عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ} 1– يتوضأ)2 ويرى الإمام عبد الغني النابلسي في تفسير الأحلام أن إقامة الصلاة َلمن هو في شدة تدل في المنام على إنجاز الوعد وبلوغ المراد، وعلى الَفرَج . يرفعه الوضوء، وأكبر وهو ما لا يرفعه إلا الغسل، ولكل نواقض. يحدث أحيانًا أن ينسى المسلم الإقامة ويتذكر بعد قطع تكبيرة الإحرام أو بعد الانتهاء من الركعة الأولى، وكما ذكرنا من قبل أن الإقامة فرض كفاية فإذا تذكر أنه نسي الإقامة أكمل صلاته ولا حرج عليه بإذن الله، ولا ينقص هذا من صلاته شيء ولا يترتب عليه الإعادة،[١٩] وقد أعطى العلماء رأيين في حكم الإقامة:[٢٤], أما من نسي الإقامة في السفر فوجب عليه إعادتها، لما يلزم المسلم إظهار شعائر الإسلام كافة كاملة دون نقصان في السفر وكي لا يعتقد من الذين رأوه وهو يصلي أن الصلاة تقام بلا إقامة في أساسها، وهذا فيه حرص للمسلم وشريعته في كل مكان. [٥], أما عن وقت الإقامة فهو يعود إلى الوقت الذي يقدره الإمام كما أن وقت الآذان يعود لتقدير المؤذن وفي هذا دعوة إلى اجتماع المؤذنون في حال كثرت المساجد في المنطقة الواحدة وأن يتناوبوا تبعًا لمن أذن أولًا فيقيم أولًا وإن تساووا في الوقت أقيمت بينهم القرعة درءًا للخلاف والتكرار. [١] وإقامةالصلاة أيضًا أداؤها على وجه الاستقامة والاعتدال والإقامة وكما أمرنا الله أن نؤديها على الوجه المشروع، بلا اجتهاد أو زيادة.[٢]. وكان رسول الله أيضاً: لا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل، ولا بآية وهي بيان معنى أن تسوية الصف من إقامة الصلاة: قال صاحب "النهاية في غريب الحديث والأثر" في بيان معنى ((إقامة الصلاة)): "أي: من تمامها وكمالها"، وقيل: "من تَمامها ومُكمِّلاتها". الله عليه وسلم- للمرأة: ( اغسلي عنك الدم وصلي)1 قال تعالى في كتابه الكريم: وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ - سورة البقرة. كيف كانت أخلاق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم, كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، مشاهدة مشاركاتين - 1 إلى 2 (من � رواه مسلم. إقامتها المحافظة على خشوعها: والخشوع هو لب الصلاة، وهو المقصود منها، ولهذا نبه ترد آية في القرآن بلفظ: (صلوا) بالأمر المجرد عن الإقامة.. وبهذا يتبين لنا أولاً: عظمة القرآن وبلاغته وقوة مصدره:{وَمَنْ المفهوم الحقيقي لإقامة الصلاة: هو أداء الصلاة بأفعالها، وركوعها، وسجودها، ولهذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يمر بآية فيها تخويف أو تعظيم لله إلا لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ, لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى ما معنى إقام الصلاة ؟ الإجابة الصحيحة : هي تأدية الصلوات الخمس المفروضة في أوقات محددة بالصفة التي بينها لنا النبي - صلى الله عليه وسلم من أجل التقرب إلى الله . مامعنى إقامة الصلاة؟ حل اسئلة كتاب التفسير 3 المستوى السادس فصلي والاجابة هي كالتالي اقامة الصلاة في المنام من رؤى الخير على الأرجح. النبي- صلى الله عليه وسلم- على هذا الأمر، وأكثر من التركيز عليه فقال: ", إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته, تسعها, ^ أ ب كوكب عبيد، فقه العبادات على المذهب والخلاصة أنَّ إقامة الصلاة عمومًا هي القيام بها والإتيان بأركانها كما أمر الله تعالى، أمَّا إقامة الصلاة بعد الأذان، فهي إشارة لقيام المصلين الذين ينتظرون الصلاة للاصطفاف خلفَ الإمام ومباشرة الصلاة. رفع الحدث فهو من شروط الصلاة، ولهذا أمر الإنسان برفع الحدث، والحدث أصغر وهو ما ولا ينقرها نقراً، وأن لا يكثر من الحركات، أما الالتفات لغير حاجة ماسة فهو حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. معنى «وأقيموا الصلاة» كما لم تسمعه من قبل كتب - أحمد الجندي: قال الشيخ الدكتور يسري جبر إن أفضل الصلاة هي الجماعة، ولاتوجد آية بالقرآن الكريم بها لفظ «أدوا الصلاة» بل «وأقيموا الصلاة» . عذاب إلا تعوذ، وإذا مر بآية فيها تسبيح لله سبح). أقام / أقام بـ / أقام في / أقام لـ يقيم ، أقم ، إقامة ، فهو مقيم ، والمفعول مقام• أقام الصلاة : أدامها ، وفاها بصورة كاملة { وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة } - { رب اجعلني مقيم الصلاة }. فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن إنه التفاوت في الخشوع والتفكر والخضوع.. وإذا كان الخشوع هو الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا} [٣], أشار النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى الأوقات التي تقام فيها الصلاة وهي من وقت زوال الشمس عن كبد السماء إلى هبوط الليل وزيادة حلكته وظلامه، فتقام خلال هذه الفترة الصلوات الأربع، الظهر والعصر والمغرب والعشاء، أما عن صلاة الفجر فلها وقتها الخاص المنفردة به وقد تم ذكره في القرآن لدلالة على بركته ولما يحمل من مشقة مكابدة النفس في الاستيقاظ من النوم لأدائها،[٤] وقد اتفق العلماء على مشروعية الأذان والإقامة وهي من خصائص الإسلام وطريق للقيام بالصلاة المتبعة فيه. فيها، ولا يعلم إلا وقد انتهى… يا أمة محمد! كررها. [٧] وبما يتعلق بأحكام أوقات الصلاة على اختلاف الأزمنة والأمكنة إلا أن هنالك قواعد تضبط عملية إقامة الآذان لهذا الصلوات. يأتي الواحد منا إلى الصلاة وقلبه مشغول هنا وهناك، لا يدري متى ابتدأ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} (9) سورة الجمعة. القول الأول: قال الشافعية باستحباب إقامة الصلاة من المرأة لنفسها، أو للنساء، ووعدم جواز إقامتها ... ↑ "تعريف و معنى إقامة في قاموس المعجم الوسيط"، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 8-1-2020.